Frithjof Schuon
Copyright© 2002 Frithjof Schuon
(All rights reserved)

La Vierge Marie
dans les peintures, les livres et les poésies de Frithjof Schuon

Frithjof Schuon, peinture de la Vierge

Copyright© 2001-2002 Frithjof Schuon
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"Comme tout être céleste, Marie manifeste le Voile universel dans sa fonction de transmission : elle est Voile parce qu'elle est forme, mais elle est Essence par son contenu et par conséquent par son message. Marie est à la fois fermée et ouverte, inviolable et généreuse; elle est "vêtue du soleil" parce qu'elle est vêtue de la Beauté, "splendeur du Vrai", et elle est "noire mais belle" parce que le Voile est à la fois fermé et transparent, ou parce que, après avoir été fermé en vertu de l'inviolabilité, il s'ouvre en vertu de la miséricorde."

Frithjof Schuon
L'ésotérisme comme Principe et comme Voie, p.60

Frithjof Schuon, peinture de la Vierge


"La Vierge-Mère personnifie la Sagesse supra-formelle, c'est de son lait que tous les Prophètes ont bu ; sous ce rapport, elle est plus que l'Enfant, qui représente alors la sagesse formelle, donc la révélation particulière. A côté de Jésus adulte, par contre, Marie est, non l'essence informelle et primordiale, mais le prolongement féminin, la shakti : elle est alors, non le Logos sous son aspect féminin et maternel, mais le complément virginal et passif du Logos masculin et actif, son miroir fait de pureté et de miséricorde." (Christianisme/Islam, p.83-84)

"Marie est Vierge, Mère, Épouse : Beauté, Bonté, Amour ; leur somme étant la Béatitude. Marie est Vierge à l'égard de Joseph, l'Homme ; Mère à l'égard de Jésus, L'Homme-Dieu ; Épouse à l'égard du Saint-Esprit, Dieu. Joseph personnifie l'humanité; Marie incarne, soit l'Esprit envisagé sous son aspect de féminité, soit le complément féminin de l'Esprit.(Christianisme/Islam, p.103, note 29)

 

Frithjof Schuon, peinture de la Vierge

"... le mystère "Ève-Marie" ou l' "'Eternel Féminin" à la fois séducteur et salvateur...'" Je suis noire mais belle", dit le Cantique des Cantiques, et aussi "tu es toute belle, mon amie, tu es sans défaut"... La couleur noire de la bien-aimée ... représente moins la très relative ambiguïté de l'Existence que l' "effacement" de celle-ci...

Frithjof Schuon
Forme et substance dans les religions, p. 40

"Les Bouddhas sauvent aussi par leur surhumaine beauté" ; ce sens se retrouve dans le Cantique des Cantiques. La légende dorée spécifie que Marie, tout en étant extraordinairement belle, éteignait toute passion chez ceux qui la regardaient."

Frithjof Schuon
Forme et substance dans les religions, p. 105, note 20.

 


Frithjof Schuon, peinture de la Vierge

"Je suis noire, mais belle"
"Je dors, mais mon coeur veille".
(Cantiques des Cantiques)

"Les perfections virginales sont la pureté, la beauté, la bonté et l'humilité; ce sont ces qualités que doit réaliser l'âme en quête de Dieu... Comme Marie - et comme la Substance universelle - l'âme sanctifiée est "vierge", "épouse" et "mère". "

Frithjof Schuon
Sentiers de Gnose, p. 166, 168
 

Maison de la Vierge à Ephèse

"Ephèse, près de Smyrne, où eut lieu l'Assomption, est un lieu de pélerinage où la Vierge opère des miracles pour les musulmans aussi bien que pour les chrétiens".


Frithjof Schuon
Forme et Substance dans les religions,
p. 107, note 27 

 
                  Maria
         
         Der Jungfrau Hoheit hat die Schrift verschwiegen;
         Denn nur des Sohnes Grösse wollt man loben.
         Maria sprach: ,,Sie haben keinen Wein” —
         So sprach der Heilge Geist, der Strahl von Oben.
         
         Der Geist, so heisst es, drang in ihren Leib;
         Sie wurden Eins. Und es ist wunderbar:
         Maria ist die Mutter aller Welt —
         Der Strahl der Gottheit, der am Anfang war.
         
         Vacare Deo: sie ist licht und rein,
         Und dann erfüllt mit Gottes Gegenwart.
         In ihr ist die Vollkommenheit des Schnees
         Mit sonnengleicher Seligkeit gepaart.
         
         Die Heilge Jungfrau ist das Gottgedenken;
         Deswegen sagt der Engel: ,,Voll der Gnad”.
         Der Name Gottes, der das Herz erfreut:
         Dies ist der Wein, den sie uns wollte schenken;
         
         Und nicht nur ihre Worte, die ihr kennt —
         Auch ihrer Schönheit strahlend Sakrament.

                  Marie
         
         Les Ecritures tinrent secrète la Souveraineté de la Vierge;
         Car du Fils seul on voulait louer la grandeur.
         Marie dit : «Ils n´ont plus de vin » —
         Ainsi parla le Saint-Esprit, le rayon d´En Haut.
         
         L´Esprit, dit-on, pénétra dans son corps;
         Ils devinrent Un. Et c´est merveilleux:
         De tout l´Univers, Marie est la Mère —
         Le rayon du Divin qui fut au commencement.
         
         Vacare Deo : elle est lumineuse et pure,
         Et puis remplie de la Présence de Dieu.
         En elle se trouve la perfection de la neige
         Combinée à la béatitude solaire.
         
         La Sainte Vierge est le Souvenir de Dieu;
         C´est pourquoi l´Ange dit : « Pleine de Grâce ».
         Le Nom de Dieu, qui réjouit le coeur:
         Voilà le Vin qu´elle voulut nous offrir;

         Et non sa parole seule, que vous connaissez —
         Sa beauté aussi, sacrement rayonnant.

Adastra, Stella Maris, Volume 1, Les Sept Flèches
 

Voir aussi Introduction sur Le Christianisme dans l'oeuvre de Frithjof Schuon
Thèmes sur le Christianisme dans l'oeuvre de Frithjof Schuon

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